Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!

Uavhengig av årstid, religion eller våre turistpreferanser, er det noen ganger verdt å besøke historiske kirkegårder. Dette er ofte ekte friluftsmuseer, fulle av vakre skulpturer og arkitektoniske perler. Iboende i vår historie minner de oss om de som kom før oss og deres arv.

Her er en subjektiv oversikt over de mest interessante polske kirkegårdene.

Powązki (Warszawa)

Det har blitt alminnelig kjent å betrakte Powązki-kirkegården som én stor nekropolis. Ingenting kan være mer galt Det er flere kirkegårder i Powązki, og de mest interessante er:

  • Powązki kirkegård, dvs. Gamle Powązki (Powązkowska 14) - Den største i Powązki og sannsynligvis den mest kjente kirkegården i Polen. Den ble etablert på slutten av 1700-tallet, da sognekirkegårdene langsomt ble erstattet med steder for evig hvile på nøye utpekte steder. Til tross for ødeleggelsene fra andre verdenskrig, er Powązki fortsatt vår "nasjonal nekropolis", gravstedet for utmerkede kunstnere, forskere og patrioter. Siden 1974, takket være innsatsen til Jerzy Waldorff (hvis grav også er på denne kirkegården), har Social Welfare Committee for Protection of Old Powązki fungert og organisert donasjoner for å redde de mest verdifulle monumentene. De fant sin siste hvile her, blant andre: Bolesław Prus, Irena Sendler, Gustaw Holubek og Wojciech Młynarski. Informasjon om spesifikke graver finner du her: LINK.
  • Militærkirkegård i Powązki (Powązkowska 43/45) - Etablert på begynnelsen av 1900-tallet som en kirkegård for tsarhæren. Tragedien under første verdenskrig gjorde imidlertid at andre soldater, og snart også sivile, begynte å bli gravlagt her. I den såkalte "Kwatrze na Łączce" ofre for kommunistiske forbrytelser ble gravlagt anonymt (begravelser av kommunistiske dignitærer ble holdt på samme kirkegård). I en annen del av nekropolen er det gravlagt mennesker som døde i flyulykker (inkludert noen av ofrene for Smolensk-flyulykken). I tillegg til begravelsen av soldatene fra Warszawa-opprøret, kan vi også finne graver her Władysław Broniewski, Jacek Kaczmarski og Maria Czubaszek. Her kan vi finne informasjon om de gravlagte på Militærkirkegården: LINK.
  • Muslimsk tatarisk kirkegård (ul. Tatarska 8) - Få vet at rett ved siden av den nordlige grensen til Stare Powązki er det en nekropolis som betjener polske muslimer. Etablert på 1860-tallet, er et titalls historiske gravsteiner bevart her. Den andre Warszawa-mizaren (dvs. kirkegården til islams tilhengere) ligger på 60 Młynarska Street.

Gamle kirkegården i Łódź

(Ogrodowa Street)

Den raske utviklingen av Łódź på 1800-tallet gjorde at byen trengte en ny nekropolis. Den gamle kirkegården har ikke overlevd til vår tid (kun en grav har overlevd ved siden av Marias himmelfartskirke), den nye ble etablert i 1855 og ble delt inn i katolske, ortodokse og protestantiske (evangelisk-Augsburg) deler. Representanter for intelligentsiaen, kunstnere og fabrikkeiere fant sitt siste hvilested her. Under den polske folkerepublikken ble bygningen forsømt, og i dag blir den sakte restaurert til sin prakt. Besøkende kan se hele prakten Heinzel og Gojżewski gravkapeller eller smakfullt gravskulpturer på gravene til Biedermanns og Stefan Pogonowski. Den største interessen er imidlertid vekket monumentale gravkapellet til Karol Scheibler som ligner gotiske katedraler. Mange besøker også graven til skuespilleren Leon Niemczyk.

For øyeblikket har ikke kirkegården egen nettside.

Rakowicki kirkegård i Krakow

(ul. Rakowicka 26)

Etter den tredje delingen kom Krakow under de østerrikske keisernes styre. Derfor trådte Josephine-reformer i kraft her, som også knyttet seg til prinsippene for etablering av kirkegårder. På begynnelsen av 1800-tallet ble det derfor markert et sted for en ny nekropolis, som måtte utvides ganske raskt. Begravelsen ble til en patriotisk demonstrasjon Jan Matejkodet var tilsvarende i tilfellet med dikterens tidligere begravelse Edmund Wasilewski eller i mellomkrigstiden, da kroppen til Col. Władysław Belina-Prażmowski. Hvil også her: st. bror Albert Chmielowski, politiker Ignacy Daszyński eller nobelprisvinner Wisława Szymborska.

Her finner vi informasjon om hvor en bestemt person er gravlagt: LINK.

Kirkegård ved Lipowa Street i Lublin

Den viktigste nekropolisen i Lublin ble etablert utenfor den daværende bygrensen på slutten av 1700-tallet. Det var det faktum at kirkegården var beplantet med lindetrær som ga navnet på den nåværende gaten (tidligere var den knyttet til navnet på hele bydelen, dvs. den såkalte Rurami). I mange år foretrakk innbyggerne i Lublin å kjøpe gravplasser på kirkegårder enn i den nye nekropolisen (som i tilfellet med Père-Lachaise i Paris). Foreløpig består den av fire deler: katolsk, ortodoks, evangelisk-augsburgsk og militær. Her kan vi finne graver (noen av dem er ekte perler av gravkunst) av mange fornemme Lublin-innbyggere, inkludert f.eks. Far Piotr Ściegienny eller industrimannen Emil Plage. Han ble gravlagt i den militære delen poeten Józef Czechowiczsom døde under bombingen av septemberkampanjen (og noen sier at han beskrev hans død i et av diktene). De kjente menneskene gravlagt i Lipowa finner du her: LINK.

Jødiske kirkegårder

I århundrer var jøder den største etniske minoriteten i Polen. Kirkegårder er et minne om deres tilstedeværelse. Mange av dem har ikke overlevd til vår tid – de ble enten ødelagt av nazistene eller ble offer for omsorgssvikt under kommunisttiden. De som har overlevd krever ofte en rekke rengjørings- og konserveringsarbeider. De vitner fortsatt om den rike kulturen som en gang blomstret i landene våre. Når du besøker den jødiske kirkegården, er det verdt å være oppmerksom på utsmykningen til matzevoten (gravsteiner). Bildene som ble plassert der knyttet til funksjonen til den avdøde i løpet av hans levetid, karaktertrekk eller uttrykte abstrakte begreper knyttet til døden.

De mest interessante jødiske kirkegårdene i Polen er:

  • Ny jødisk kirkegård i Łódź (Bracka 40) - Den største jødiske nekropolen i landet og en av de største i Europa. Gravlagt her Julian Tuwims foreldre, Łódź-industriister (monumentale Izrael Poznańskis kapell) og ofre for Łódź-gettoen.

  • Jødisk kirkegård i Wola, Warszawa (Okopowa 49/51) - Det teller over 30 hektar. Etablert på begynnelsen av 1800-tallet, var det en del av ghettoen under den tyske okkupasjonen, og et sted for kamper under Warszawa-opprøret.

  • Museum for kirkegårdskunst i Wrocław (ul. Ślężna 37/39) - Det er sannsynligvis det eneste slike stedet i Polen. I området til den tidligere jødiske kirkegården er det laget et lapidarium av gravsteinsskulpturer. Bortsett fra matzevoten fra tiden da nekropolisen opererte, er det også historiske gravsteiner fra ikke-eksisterende kirkegårder. De eldste kommer fra middelalderen!

  • Ny jødisk kirkegård i Krakow (ul. Miodowa 55) - Etablert på begynnelsen av 1800-tallet (tidligere ble jøder gravlagt i nærheten av synagoger, de eldste matzevotene har overlevd i Krakóws Kazimierz), i dag huser det rundt 10 000 graver.

Polske kirkegårder i det østlige grenselandet

Endringer i grensene i 1945 resulterte i mange nekropoler utenfor Polens territorium, hvor mange av våre landsmenn begravde sine slektninger. De gikk gjennom forskjellige omskiftelser, men de fleste av dem har overlevd til i dag. Og selv om mange av gravene har overlevd i en beklagelig tilstand, vitner de fortsatt om landets eldgamle fortid. De mest besøkte polske grensekirkegårdene av turister inkluderer:

  • Vilnius – Komplekset med kirkegårder i Vilnius er et flott utstillingsvindu for denne flerkulturelle byen. På Ross, Bernardyński-kirkegården eller i Antakalnis kan vi finne gravene til kjente polakker, litauere og russere. Józef Piłsudskis mor, Joachim Lelewel, polske forsvarere av Vilnius og Władysław Syrokomla er gravlagt her. Du kan lese mer om Vilnius-nekropolisene her: LINK.
  • Menighetskirkegård i Grodno (Могілкі старыя каталіцкія) - Det ble etablert i 1792 og tjente det katolske samfunnet i byen. De polske forsvarerne av Grodno og den fremragende forfatteren Eliza Orzeszkowa ble gravlagt her. Mer: på denne linken.
  • Katolsk kirkegård i Brest (Могілкі каталіцкія ў Брэсце) - Den minst kjente av de polske grensekirkegårdene (hovedsakelig på grunn av politikken til USSR-myndighetene). I dag er det åpent for publikum.
  • Lviv – De to mest kjente nekropolisene i Lviv er Janów og Łyczakowski kirkegårder. På sistnevnte hviler det Maria Konopnicka og Lviv Eaglets. Den berømte forfatteren av skrekkfilmer er gravlagt på Janowski-kirkegården Stefan Grabiński.

En annen

Selvfølgelig er ikke disse alle interessante og historiske nekropoler i vårt land. Praktisk talt hver storby har sin egen kirkegård, hvor de blir gravlagt for fortjeneste for lokalsamfunn. Det er definitivt verdt et besøk:

  • Bródno kirkegård i Warszawa (ul. św. Wincentego 83) - Warszawa-nekropolisen på høyre bredd av Vistula ble en gang betraktet som en kirkegård for de fattige. Situasjonen endret seg etter andre verdenskrig. Der ligger de blant annet gravlagt: reisende Tony Halik eller politikeren Roman Dmowski.

  • Salwator kirkegård i Krakow (George Washington Avenue) - Etablert på 1800-tallet, fungerte det opprinnelig som en sognekirkegård. På grunn av beliggenheten (i en sving av elven Vistula, med utsikt over byen), ble den raskt et gravsted for kunstnere, kulturfolk og Krakows intelligentsia. Vi finner graver der: Andrzej Wajda, Jan Sztaudynger, Bronisław Chromy og Stanisław Lem. Informasjon om de gravlagte her: LINK.

  • Sentralkirkegården i Szczecin (ul. Ku Słońcu 125A) - Det er den største kirkegården i Polen og en av de største i verden. Det opptar et område over 172 hektar! I tillegg til gravene er det også skulpturer, monumenter, rester av det gamle fortet og et historisk kapell. Necropolis ble merket ut gjennom området den såkalte stien Historisk rute. Gravstedssøkemotor: LINK.

  • The Cemetery of Merit ved Pęksowy Brzyzek i Zakopane – De eldste kirkegårdene i Zakopane har blitt stedet for den siste reisen for mange mennesker knyttet til Tatrafjellene. De er blant annet gravlagt her: Kazimierz Przerwa-Tetmajer, Kornel Makuszyński og Władysław Hasior. Vi finner også den symbolske graven til Witkacy. Navnet på dette stedet kommer fra highlander-dialekten, den første delen er navnet på den tidligere eieren av landet (Jan Pęks), og den andre er navnet på en klippe fra Podhale. Gravfinner: LINK.

Hvordan finne hvor en person er gravlagt?

Gravturisme kommer vanligvis ned til å besøke gravstedene til kjente og fornemme mennesker. Sjeldnere er det en reise til egne røtter og en søken etter forfedres graver. I begge disse tilfellene er det bedre å samle relevant informasjon på forhånd før en slik tur. Det er flere nyttige søkemotorer på nettet, for eksempel Grobonet, Web Cemetery eller 24 kirkegårder.

I tillegg har mange nekropoler sine egne indekser (ofte tilgjengelig på nettet eller fra lokale advokatfirmaer). Det er også verdt å følge medieoppslag, da noen ganger kan man finne tapte graver (dette var for eksempel tilfellet med gravstedet til forfatteren Stefan Grabiński, som inntil nylig ble ansett som ukjent. Først i 2022 var det mulig å lokalisere hans grav).

Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!

Kategori:

Europa