Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!

Vilnius den er veldig sterk knyttet til Polen. Det er bebodd av 87 000 polakker, og historien er uløselig knyttet til landet ved Wisla.

Fra middelalderen til i dag


 I 1385 ble det konkludert i Krewo fagforening mellom Anjou og Władysław Jagiełło, som de facto innlemmet litauiske landområder i kronen. Og selv om styrkene som streber etter uavhengighet dukket opp veldig raskt i Litauen, falt Vilnius-regionen fra det øyeblikket inn i banen med sterk polsk innflytelse. Fram til 1800-tallet og forståelsen av ordet endret seg "nasjon", mesteparten av adelen og presteskapet som opererte i disse områdene skjedde naturlig polonisert. Polske herskere trengte ikke bruke makt eller undertrykkelse her – det å tilhøre polsk kultur ga bedre muligheter for utvikling, så det var naturlig at de litauiske privilegerte statene graviterte mot det.

Selv på det nittende århundre skrev Adam Mickiewicz i "Books of the Polish People and Pilgrimages":

«Litwin og Mazur, brødrene er; Argumenterer brødrene at den ene heter Władysław, den andre er Witowt? Etternavnet deres er ett: etternavnet til polakkene ”.

Det var imidlertid på tide å vekke den litauiske nasjonale bevisstheten. Uansett, det var nyttig for delingsmyndighetene, som anså det polske elementet for å være mye farligere enn det litauiske.

Under første verdenskrig den første regjeringen i det uavhengige Litauen, den såkalte Taryba. Ung stat ganske fort kom i konflikt med gjenfødt Republikk til fordel for hvilket Vilnius tapte. Den såkalte opprøret til general Żeligowski det vil si en militær operasjon som involverer den falske insubordinering av en polsk sjef som gikk inn i Vilnius-regionen.

Samtidshistorikere hevder at sammenbruddet av den nyopprettede litauiske staten ikke ville være en utfordring for de polske styrkene. Det var sannsynligvis på grunn av Piłsudskis følelser og feil konsept for å bygge bufferstater i øst. Imidlertid stoppet inkluderingen av Vilnius-regionen innenfor grensene til Republikken Polen litauiseringen av polakker som bodde der.

Etter Polens nederlag i septemberkampanjen falt Vilnius til Litauenmen slik er tingenes tilstand Nei vedvarte langfordi Stalin han bestemte seg raskt for å annektere alle de baltiske republikkene. I 1941 gikk den tyske hæren inn i Vilnius. En veldig sterk motstandsbevegelse, dominert av hjemmehæren, utviklet seg i byen. I juli 1944 begynte det Operasjon "Gate of Dawn" takket være hvilke polske partisaner støttet av den røde hæren frigjorde byen. Imidlertid endte våpenbrorskapet med en militær suksess. Polske soldater ble arrestert i massevis og sendt til krigsfangeleirer eller arbeidsleirer i dypet av Sovjetunionen. Polske innbyggere forlot også Vilnius-regionen i frykt for represalier. Det er anslått at over 100 000 polakker forlot Litauen i årene 1945-1946. Den tragiske historien til Vilnius-regionen på 1900-tallet betydde det Polske folk fra den dominerende etniske gruppen de ble en minoritet der. Etter at Litauen gjenvunnet uavhengigheten, bodde det rundt 250 000 av dem der. I 2016 hadde dette tallet sunket med rundt 50 000. Det må imidlertid innrømmes det er fortsatt en av de mest aktive polske minoritetene i utlandet. I Vilnius er det bl.a polsk teater, Universitetet i Polen hvis Polsk speiderforbund. Mange Vilnius-monumenter har også polske spor. Her er noen eksempler:

"Og du skinner i Ostra Brama"

Den mest kjente av Vilnius-portene ble tidligere kalt Miednicka. På 1600-tallet ble den plassert i kapellvinduet bilde av jomfru Maria børste av en ukjent kunstner. Han ble raskt funnet mirakuløst, a pilegrimsreiser fra Litauen, kronen og hele Europa begynte å gå til kapellet. Mer eller mindre på samme tid, nær porten, begynte visekansler Michał Pac (med økonomisk støtte fra den polske kongen Władysław IV Vasa) å bygge en kirke. Edelstener fra Skandinavia ble hentet inn for å dekorere den barokke, trekantede fasaden. Et treskipet, barokk ble bygget kirken Saint Teresa.

Templet og Morgengryets port er forbundet med hverandre. Berømmelse bildet var slik stor, det ingen av delingsmaktene bestemte seg for å ødelegge eller fjerne den. Bare den polske inskripsjonen ble slettet - "Mor of Mercy, vi løper til din beskyttelse" erstatte den med den latinske versjonen. Under okkupasjonen tysk det var tyveri av gullkroner (Vår Frue av Ostra Brama "mottok" dem i 1927 fra pave Pius XII), men de troende fra Litauen erstattet dem med sølvfargede. Etter at Litauen gjenvunnet uavhengighet i 1991, når polske pilegrimsreiser fra Suwałki maleriet. I kirken Saint Teresa feires masser Hellig på polsk.





Kongelige Cupids

Bygget i en klassisistisk stil Vilnius katedral skjuler et vakkert interiør renessansekapellet St. Kazimierz. Bortsett fra restene av Litauens skytshelgen Barbara Radziwiłłówna er også gravlagt der - kjære kone til Zygmunt August. Sannsynligvis akkurat det her ble kongen og den kommende dronningen gif.webpt. Det fant sted uten adelens viten, men til tross for kravene om annullering, tok kongen sin egen vei og Barbara ble kronet. Hun døde et år senere, og den desperate ektemannen eskorterte begravelsesfølget til Vilnius og gikk en del av ruten.

Det er også et kapell hjertet av Władysław IV Vasa. Kongen var lenge i et ulovlig forhold til bykvinnen Jadwiga Łuszkowska. Romantikken hennes med herskeren varte fra 1634 til Władysławs død, til tross for at kvinnen i 1637 gif.webptet seg med Jan Wypski, starosten. De elskende møttes i Merecz, ikke langt fra Vilnius. Det var trolig under besøket hos sin elskerinne at kongen døde etter å ha overdosert avføringsmedisinen hans.




En perle av barokken

De hellige Peter og Paulus kirke ble bygget av den litauiske magnaten Michał Pac. Bygningen imponerer med sin et snøhvitt interiør, fullt av stukkatur og barokke skulpturer.

Utformingen av tempelet var ute av hånden Krakow-arkitekten Jan Zaor (han var også kjent for byggingen av klosteret i Pożajście). Blendende kirke det har ikke et alter, i stedet er det et maleri med tempelets beskyttere, malt av en annen polsk kunstner - som levde på begynnelsen av 1700- og 1800-tallet Franciszek Smuglewicz.
 


Profeter Adam

Man kan ikke unngå å nevne stedene knyttet til Vilnius Adam Mickiewicz. Vår nasjonale bard han ble uteksaminert fra det lokale universitetetog i byen han ble permanent til 1819 da han begynte å jobbe i Kaunas. I dag opererer et lite museum dedikert til dikteren i Vilnius (ved Bernardinų g. 11), a monument til Mickiewicz du kan se i nærheten av kirken St. Anna. Sannsynligvis det mest atmosfæriske stedet knyttet til skaperen er tidligere basiliansk kloster og kirke. Der borte en del av handlingen til den tredje delen av "Dziady" finner sted (blant annet er det i klosteret omgjort til fengsel at Konrad leverer den berømte store improvisasjonen). I dag ved siden av kirken laget en liten en minnesal dedikert til Mickiewicz og "Dziady".


Vilnius nekropoliser

De mest håndgripelige og samtidig de mest rørende sporene etter polskheten til Vilnius kan finnes på lokale kirkegårder. Ingen polskreise med respekt for seg selv vil bli savnet Rossa kirkegård hvor Józef Piłsudskis mor og marskalkens hjerte er gravlagt.

Det er imidlertid også verdt å gå til den mindre kjente Bernardine kirkegård, militærkirkegård i Antakalnis eller kirkegården til prestegjeldet til kirken St. Peter og Paul.
 


St. Anna

Regnes som en sengotisk perle ble grunnlagt av den polske kongen Aleksander Jagiellończyk. Det er assosiert med dets skapelse legenden om forbrytelsen som skjedde under byggingen av templet. Legenden er tilgjengelig i flere versjonermen de deler alle noen fellestrekk. Morderen skulle bli murermestersom med sjalusi han drepte svennen sin (være juniormester). Årsaken var misunnelse av fasaden til kirkensom kom fra hånden til en talentfull student. Denne sjalusien er ikke overraskende fordi foran kirken St. Anna er et sant kunstverk.

Slik beundret han ham på terskelen til forrige århundre, Władysław Zahorski Vilnius lege og historiker:

"Skaperen av Church of St. Anny viste ekstraordinært talent, en følelse av skjønnhet og kunstnerisk smak, for til tross for de akkumulerte ornamentene, er alt her harmonisk, lett, dristig og enkelt på samme tid. Du vil ikke finne en eneste falsk linje her.

Er høyst sannsynligdet i denne kirken Barbara Radziwiłłówna ba. Den nevnte Dr. Zahorski nevner brev der Zygmunt August anbefalte sine elskede messer i kirken St. Anna, i stedet for i katedralen. Forespørselen ble argumentert med det faktum at Vilnius-katedralen nettopp ble gjenoppbygd, noe som kunne utsette Barbara for et uhell.

St. Francis og St. Bernard

Rett bak kirken St. Anna og ved siden av Adam Mickiewicz-monumentet er det en annen et gotisk tempel kjent som Bernardine-kirken. I utgangspunktet var det en trekirke, men på begynnelsen av 1500-tallet fikk den en mursteinsform. Grunnleggeren var Kazimierz Jagiellończyk, men det bør nevnes at din Familien Radziwiłł deltok også i byggingen. Sannsynligvis forårsaket plasseringen det det ble besluttet å inkludere den i forsvarssystemet til Vilnius, og utstyre kirken med fire tårn. Templet var der gjentatte ganger ødelagt under de polsk-russiske krigene. Som en del av undertrykkelsen etter januaropprøret ble munkene fjernet fra klosteret, og selve bygningen ble overlatt til hæren. Denne tilstanden varte til 1940-tallet, da sovjeterne bestemte seg for å stenge anlegget. Gjenoppbyggingen kunne bare starte i et uavhengig land.




Gamleby

Det er Vilnius gamleby en av de mest verdifulle i verden - det kan bevises ved å skrive det inn UNESCO liste. Internasjonale eksperter har lagt merke til arkitektonisk flerdimensjonalitet denne delen av Vilnius, fremhever en veldig interessant blanding av arkitektoniske stiler som vi kan se der (fra gotikk til klassisisme). Det påvirket også den unike karakteren til gamlebyen etnisk blanding menneskene som bor der: litauere, polakker, rutenere og jøder.
 


Saint Faustina

De færreste vet at Vilnius er assosiert med en av de mest kjente polske helgenene. Faustina Kowalska hun oppholdt seg i Vilnius to ganger, i 1929 og i årene 1933-36. Trehuset hun bodde i er bevart fremtidens hellige (den er i den nå et lite minnerom) - du kan se den på ul. Grybo g. 29 a. Imidlertid et mye viktigere minne om helgenen er utstilt i kirken St. Treenighetsbilde av den barmhjertige Jesusmalt av Eugeniusz Kazimirowski i henhold til søsterens instruksjoner. Selv om St. Faustina var ikke fornøyd med effekten, men den dag i dag samles mengder av troende foran maleriet. Wileński kirken St. Treenigheten kalles nå helligdommen for guddommelig barmhjertighet og ligger i 12 Dominikonų Street.

I nærheten av den barokke kirken Jesu hjerte (ikke åpent for publikum - ødelagt i sovjettiden) ligger huset der far Michał Sopoćko bodde i årevis - velsignet av kirken, skriftefar av St. Faustina, grunnlegger av Kongregasjonen av Søstrene til Barmhjertige Jesus. Han jobbet også i denne bygningen maler Eugeniusz Kazimirowski lage den første versjonen av bildet "Jesus, jeg stoler på deg". I dag fungerer det på dette stedet (Rasų g. 4a) hospitsdrift, blant annet av polske nonner. Etter avtale kan du se kapellet med en kopi av maleriet og høre historien om dets tilblivelse.

Barokk prakt

St. Ånden (Dominikonų g. 8) det kalles tid "Polsk kirke" (gudstjenester holdes her kun på polsk) en senbarokk bygning. Det overrasker turister full av farger, litt mørkt interiør. Templet tilhørte den dominikanske orden i lang tid. Den ble ødelagt og ødelagt mange ganger, og ble i sin nåværende form bygget i andre halvdel av 1700-tallet. Til tross for at dominikanerne ble fjernet fra Vilnius av tsarmyndighetene, fortsatte den å utføre sin funksjon (selv i sovjettiden). Januar-opprøreren og munken - Velsignet Rafał Kalinowski.

Et universitet med tradisjoner

Vilnius University, grunnlagt i 1579 av Stefan Batory tidligere var det en jesuitthøyskole. Mange anerkjente polakker har holdt foredrag her, for eksempel: Fr. Piotr Skarga, Fr. Jakub Wujek, Adam Naruszewicz hvis Marcin Poczobutt-Odlanicki. Etter kjøp av billett vi kan besøke noen få bevarte gårdsrom til universitetet og kirken St. Janów (tjener som et universitetstempel). Inne i kirken vil vi se mange monumenter dedikert til polske forfattere (Adam Mickiewicz, Antoni Odyniec, Władysław Syrokomla). Du kan se under det historiske orgelet en byste av Stanisław Moniuszko (han spilte dette instrumentet). Vi kan også finne polske spor i enkelte gårdsrom - plaketter dedikert til Adam Mickiewicz og Czesław Miłosz.

Ponarski-groper

Det er en trist suvenir relatert til tilstedeværelsen av polakker i Vilnius mausoleum i Ponary. I mellomkrigstiden var distriktet et populært sommermål for innbyggere i Vilnius. Etter 1939 etablerte sovjeterne et drivstofflager her. Under den tyske okkupasjonen begynte skytingen av Vilnius-jøder, sigøynere, anti-nazistiske partisaner og polsk intelligentsia i Ponary (onkelen til Polens president, Bronisław Komorowski, ble drept, blant andre). Aksjonen ble kommandert av tyskerne, men fra et tidspunkt ble henrettelsene utført av shaulis (litauisk organisasjon som samarbeider med nazistene). I dag, på åstedet for forbrytelsen, er det flere monumenter til minne om disse hendelsene og et lite museum.

Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!

Kategori:

Europa