Acrocorinth (Peloponnes): besøker ruinene av en historisk citadell

Akrokorint (gresk: Ακροκόρινθος) er navnet på en høy rundt 575 m en høyde på toppen som festningen med samme navn har eksistert siden antikken. Den strategiske plasseringen av citadellet som ruver over området ble brukt av nesten alle herskere i regionen inntil Hellas gjenvunnet sin uavhengighet i XIX århundre.

Tysk forfatter om Akrokorint Johannes Poethen han skrev: Her er de døde høylytte / Hver stein roper på deg. Det er vanskelig å finne mer nøyaktige ord, men det bør legges til at Akrokorint-høyden er det beste beviset på at Hellas historie ikke er begrenset til antikken.

Murene og de små ruinene av bygninger fra ulike perioder av gresk historie har overlevd til vår tid fra citadellet. Monumentet er i dag en turistattraksjon og vi kan besøke det mens vi nyter panoramautsikten over området rundt.

Historie og myter

Det gamle Korints Akropolis

Selv om navnet akropolis noen ganger brukes som et synonym for Akropolis i Athen, er det verdt å huske at alle de befestede åsene ved siden av det greske Politikk. Ordet løst oversatt betyr ganske enkelt Øvre by.

Akropolis utførte to viktige funksjoner - de styrket byens forsvar og fungerte som steder for religiøs tilbedelse. Det var ikke annerledes i Acrocorinthia, hvor Afrodite-tempelet sto på toppen, og bakken var omgitt av en ring av massive festningsverk.

Enkeltspor får arkeologer til å anta at Acrocorinth først ble befestet under tyranniets tider Kypselos (sving 7.-6. århundre f.Kr). Imidlertid er de eldste fragmentene av veggene kun datert på 4. århundre f.Kr

Bane of Sisyphus

Den velkjente myten om Fr. Sisyfos sier den legendariske kongen av Korint han ble dømt til døden av gudene for å ha røpet guddommelige rykter. Hva var det om? Svaret finner vi i Acrocorinthia.

Vel, vert beboere Olympus i Sisyfos-slottet hans fikk han vite at Zevs nettopp hadde funnet seg en ny elsker - Egina datter Asoposa gud for en av de greske elvene. Det skjedde slik at noen dager senere besøkte Asopos Sisyfos og spurte kongen om han visste hvem datteren hans hadde rømt med. Sisyfos unngikk svaret, men elveidolet var nådeløst. Så stilte kongen en betingelse - han ville fortelle den desperate faren sannheten hvis en kilde springer opp på Acrocorinth-høyden. Kanskje det ville være umulig for en dødelig å gjøre det, men vannguden taklet oppgaven uten problemer.

Lik det eller ikke, Sisyfos måtte fortelle om skjebnen til Egina. Rasende Zevs dømte herskeren til døden, men kilden forble. gresk geograf Pausanias han identifiserte dem med den samtidige kilden til Pejrene. Noen av mytene sa at det var på dette stedet Bellerophon skulle temme den berømte Pegasus.

Tilgangen til ferskvann var en strategisk fordel med bakken og holdt citadellet brukt til moderne tid.

Tallrike templer

Pausanias gir oss en interessant beskrivelse av Akrokorintu-bakken og dens omgivelser. Selv om det er vanskelig å tro når man ser på dagens ruiner, ifølge forfatteren, "Vandrer rundt på Hellas"(En av de første turistguidene), bakken var omgitt av mange templer.

Geografen lister opp: vi møter ytterligere to hellige sirkler av Isis (…). Det er ytterligere to hellige distrikter i Sarapis (…) På sin side finner vi to altere reist til ære for Helios og tabernaklet til Ananke og Bia, som ikke kan gås inn. Over dette tabernaklet reiser gudenes mors tempel og gudinnens trone (…) Templene: Moira, Demeter og Kory har ingen synlige statuer. Det er også Heras tabernakel (…).

… Og prostituerte

Men det viktigste var tempelet til Afrodite ligger på en høyde. I følge myten mottok kjærlighetsgudinnen Akrokorint som en gave fra solguden - Helios.

Populær teori knyttet tabernaklet som ble etablert her med det såkalte hellig prostitusjon. Det tok sin begynnelse fra odes av Pindarsom nevner en gresk idrettsutøver og hans gave til templet. Denne gaven var hundre prostituerte. I lang tid ble det ansett som bevis på at noen av de greske templene tilbød sine besøkende både åndelige og kroppslige nytelser (denne myten gjentar for eksempel slagordet Acrocorinth fra den polske Wikipedia).

Imidlertid, ifølge den nyeste forskningen (f.eks. iht Stephanie Budin) kvinner praktiserte sin praksis i byen ved å returnere de opptjente pengene til templet. Og deres eneste forhold til tabernaklet på Akrokorint (bortsett fra det materielle) var knyttet til å delta i ritualer til ære for gudinnen.

Dessverre ble tempelet fullstendig ødelagt - statuen av Afrodite i rustning med Helios og Eros som holder en bue, nevnt av Pausanias, har ikke overlevd.

Nye herskere

Med tiden hang en ny trussel over Hellas, det var den utviklende romerske staten. Svekket av interne konflikter klarte ikke Hellas å møte det på egen hånd, så innbyggerne prøvde å manøvrere mellom romerne og deres fiender.

Til å begynne med var denne taktikken vellykket. I 194 f.Kr Romerske soldater forlot Hellas en kort stund. Tilsynelatende da en romersk leder bosatt i Korint Titus Flamininus han snakket til de forsamlede grekerne, bak ham kom legioner majestetisk nedover bakken ved Akrokorint. De kom imidlertid tilbake hit så snart Roma håndterte trusselen i Lilleasia. Opprøret hjalp ikke - Hellas mistet sin uavhengighet og Korint ble plyndret av seirende tropper ledet av Lucius Mummiussom beordret murene rundt Acrocorinth og den nedre byen å bli revet ned.

Byen reiste seg raskt fra ruinene, og tilstedeværelsen av en bratt topp i nærheten gjorde at en militær garnison ble plassert i de lokale festningsverkene. Romerne reparerte veggene de hadde ødelagt ved å bruke originale materialer.

I den bysantinske tiden ble slottet utvidet - bysantinene la til nye festningsverk på østsiden og styrket de gamle murene. Citadellet overlevde uroen til den såkalte "Dark Ages", da det var det viktigste forsvarspunktet for hele halvøya mot barbariske invasjoner (inkludert normannere eller slaver fra sør).

Dette er middelalderruinene som vi fortsatt kan se i dag.

I hendene på kriminelle og korsfarere

XIII århundre det begynte ikke særlig bra for Byzantium. Imperiet, fortært av interne opprør, fikk et nytt slag. Han spurte ham Leon Sguros - en tidligere tjenestemann som drømte om å bygge sin egen stat i Hellas. Ved å utnytte impotensen til sine overordnede, erobret Sguros Argos og flyttet til Korint.

Byen falt i hans hender, men Acrocorinth gjorde motstand mot opprørerne. Forsvaret av slottet ble ledet av en biskop julenissen. Sguros hadde ingen nåde for presten. Han lokket ham ut av festningen under påskudd av samtaler, og beordret ham deretter til å blinde ham og kaste ham ned Acrocorinth-høyden. På denne måten falt en sterk festning i hendene på en tidligere tjenestemann som gjorde det til sitt viktigste forsvarspunkt.

Slutten på denne lille staten kom fra en uventet side. Det bysantinske riket ble angrepet av deltakerne IV av korstoget. Frankerne (som korsfarerne ble kalt) okkuperte også Hellas. Sguros stengte seg inne i Akrokorynt, hvor han med suksess forsvarte seg mot inntrengere i flere år. For å nå festningen bygde korsfarerne til og med to små slott som de utførte beleiringen fra.

Alt tydet imidlertid på at forsvarerne ville oppnå sitt. Planene deres ble hindret av Sguros død. Legenden sier at kommandanten falt i et nervøst sammenbrudd og på hesten sin kastet seg fra fjellet i avgrunnen. Forsvaret kollapset kort tid etter, og Acrocorinthus kom inn i lagoppstillingen Fyrstedømmet Achaia.

Skjebne

Den videre historien til både Hellas og Akrokorinthia er en periode med kaos og kulturell forfall. Hærene til de tidligere korsfarerne, det katalanske kompaniet, kompaniet Navarrese og det gjenfødte imperiet kolliderte i dens land. Uventet falt Acrocorinthus i hendene på en florentinsk aristokrat Nerio og Acciaiuolisom med hell hadde ført kriger mot leiesoldatselskaper som truet ham.

Etter hans død og svigersønnens udugelige styre Charles I Tocco bakken gikk over i hendene på venetianerne. Dette gjorde imidlertid ikke så mye i møte med trusselen fra siden Det osmanske riket. Etter å ha erobret Konstantinopel i de påfølgende årene tok tyrkerne opp med sine motstandere i Hellas og tok også Akrokorint.

Men med årene, og med utviklingen av beleiringskunsten, mistet festningen sin betydning. Etter 1821 det kom tilbake under gresk styre, men den dag i dag er det i en ruintilstand.

Acrocorinthia: sightseeing og praktisk informasjon

Faktisk er det bare massive porter og forsvarsmurer som har overlevd fra hele citadellet. De gjenværende gjenstandene er bevart i form av dårlige ruiner eller fundamenter. Dette reduserer imidlertid ikke gleden av sightseeing, og alle ulempene vil bli kompensert av fantastisk utsikt.

Kjøre

Den beste måten å komme seg dit på er med bil. Oppstigningen til bakken er litt krevende, men heller ikke så verst for Peloponnes-forholdene. Parkeringskoordinater: 37.889888, 22.868234.

Tilkomsten med offentlig transport vil være mye vanskeligere. Antikkens Korint og Akrokorinthus ligger ikke innenfor grensene til moderne Korint, men innenfor territoriet til en bosetning flere kilometer unna Archea Korinthos. I tillegg er det arkeologiske stedet i det gamle Korint mer enn en times gange fra Akrokorint, hvorav brorparten vil gå oppover (og ned igjen). Alternativet er å ta taxi og avtale med drosjesjåføren for å returnere.

Sightseeing i Acrocorinth

Etter at vi har forlatt parkeringsplassen, må vi gå opp trappene til toppen av citadellet, noe som kan gi oss en vanskelig tid. Alt i alt passerer vi til på veien tre porter. Ikke rart bakken ble ansett som så vanskelig å bestige.

Etter å ha krysset den siste porten, kan du begynne å utforske citadellet. Komplekset er omfattende, og det er best å bestille rundt 60-90 minutter. Det er også verdt å se på føttene – under vårt besøk kom vi over noen få dårlig sikrede steder hvor du i beste fall kunne vri beinet. Mens vi utforsker bakken, vil vi finne noen gode utsiktspunkter over området rundt.

Noen få ruiner fra ulike perioder har overlevd på bakken. Disse er blant annet: fundamentene til Afrodite-tempelet som den tidlige kristne basilikaen ble reist på, den bysantinske vannsisternen, tyrkiske fontener, et tårn fra frankisk tid, moskeer og en venetiansk kirke. Den best bevarte av monumentene er Church of St. Demetros, som ble bygget ved å bruke restene av andre bygninger som tidligere eksisterte på bakken.