Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!
Alternativ, kunstnerisk kommune, republikk av kunstnere - slik beskriver guidebøker Vilnius Zarzecze. Det er mye sannhet i disse ordene, men det må ikke glemmes at bydelen har en lang og ofte vanskelig historie bak seg. Det er godt å bli kjent med det for å forstå annerledesheten til Užupis.
Historie
De første opptegnelsene om Zarzecze kommer fra 1500-tallet. Det er vanskelig å tydelig definere karakteren til dette distriktet, selv om det sannsynligvis ikke skilte seg fra de typiske forstedene i den perioden. Noen kilder indikerer det på grunn av beliggenheten (elv og passende topografi) det pleide å være mange møller og vindmøller. Fra det øyeblikket Vilnius var omgitt av bymurer, måtte avskjæringsdistriktet (fratatt en passende bro i lang tid) endres litt. Kriminelle, folk som leter etter en rask inntekt, så vel som jøder kom hit. Mange studier understreker det faktum at i Užupis-elven, som sopp etter regn, spiret … bordeller. Det var trolig knyttet til daværende lov, ifølge hvilken det var mye lettere å lage en slik helligdom utenfor bymurene.
Forstedene var mye mer sannsynlig å bli offer for fiendtlige tropper, og myndighetene bestemte seg ikke for å bygge representative bygninger der. Derfor Det er ikke så mange monumenter i Zarzecze som i den nærliggende gamlebyen.
I 1794 et år etter inntoget av den russiske hæren var det en pogrom av den jødiske befolkningen - rundt 150 jøder ble drept som et resultat. Distriktet var beryktet - Det var ofte forbundet med kriminalitet og dårlige levekår. På den andre siden i en guide til Vilnius fra 1937 vi kan finne følgende informasjon: Zarzecze, Popławy og litt fjerntliggende Belmont ble hindret i utviklingen av områdets kuperte og skogkledde natur, som igjen påvirker sommerhusene deres.. Derfor kan det antas at det bortsett fra leiegårder også fantes villaer tilhørende den rikere delen av samfunnet.
Andre verdenskrig og etterkrigstiden endret bildet av distriktet en gang for alle. Så godt som alle jøder som bodde her ble myrdet, de fleste polakker ble fordrevet, og folk fra utkanten av samfunnet kom for å erstatte dem. I andre halvdel av 1900-tallet ble Zarzecze assosiert med kriminalitet, og hovedgaten ble kalt Śmierci Street.
Kunstnerisk republikk
Distriktets karakter begynte å endre seg på 1990-tallet. Noen innbyggere forlot sine gamle leiegårder, og de lave prisene tiltrakk seg nye leietakere. Stadig flere kunstnere dukket opp i området – de jobber i distriktet Vilnius Academy of Fine Arts så mange studenter og arbeidere leide eller kjøpte leiligheter i Alma Mater-området. En slik blanding har båret frukter etableringen av republikken Zarzecze 1. april 1997 (Užupio Res Publica). Ny «staten» fikk sin grunnlovog i spissen sto presidenten - en poet, musiker og regissør Romas Lileikis.
Æresborgerskap ble tildelt: kunstneren Zenonasas Šteinys, forfatteren Ugnė Karvelis, regissøren Jonas Mekas og Dalai Lama.
Republikken foretar en rekke kunstneriske initiativ og happenings. For eksempel: Zarzeczanie meldte seg inn i EU et år tidligere enn Litauen, og som en del av å bygge energisikkerhet … kuttet de seg fra Vilnius varme- og kraftverk, og uttalte at det viktigste er den positive energien til menneskene som lever her. Republikken har sin egen flagg og emblem hvis farger endres avhengig av årstid.
Sightseeing
Absolutt, de som ønsker å bli kjent med den kunstneriske atmosfæren i Vilnius bør gå hit. Det er verdt å vandre rundt på puber og kafeer i elven Odra, eller ta del i en kunstnerisk begivenhet.
Riverside Bridge
Zarzeczny-broen - forbinder gamlebyen med Zarzecze. I mange år ble innbyggerne i dette perifere distriktet tvunget til å bruke bare gangbroer (noe som for eksempel hindret aktivitetene til Bernardine Sisters, som måtte gå til messe i det motsatte distriktet). Wilejka-elven som renner her ser kanskje ikke spesielt dyp ut om sommeren, men om våren kan den være farlig. I dag kan vi se mange lukkede hengelåser på broen - de forelskede forlater dem her som et minne om følelsene sine. Den er designet for å være like sterk som en lukket hengelås.
Monument til Rusalka (jomfru av Užupis eller havfrue)
(Adresse: Užupio g. 2)
Ved siden av broeni bunnen, nær elveleiet, i en stein fordypning ble plassert en figur av en havfrue-rusalka. Ifølge skaperne skal den fortrylle forbipasserende - alle som ser på den bør forelske seg i distriktet og ønsker å komme tilbake til den en dag.
Grunnloven for republikken Užupis (Užupio Respublikos konstitucija)
(Adresse: Paupio g. 3)
Som nevnt ovenfor har den opprørske kunstneriske republikken sin egen egen grunnlov. Dens 38 gjenstander ble skrevet på flere språk (inkludert polsk) på et spesielt glassmonument. De gjenspeiler perfekt naturen til hele prosjektet - delen er leken ("Mennesket har rett til å bo på Wilenka-elven, og Wilenka-elven har rett til å svømme ved siden av en mann", "En katt har ingen forpliktelse til å elske sin herre, men bør hjelpe ham i et vanskelig øyeblikk"), og den mest alvorlige delen ("Mennesket har rett til å gråte", "Mennesket har ingen rett til å skylde på andre"). Det hele er kronet mottoet om en ekstraordinær stat:
"IKKE VINN, IKKE FORSVAR, IKKE GI OPP."
Honesti-palasset
(Adresse: Užupio g. 7)
Den hvite klassisistiske bygningen i hovedgaten er det tidligere Honesti-palasset. Historien var ganske komplisert fordi før aristokratene kjøpte det var det … et vertshus. I dag er det dagligvarebutikk i hjørnebygget. Det er verdt å ta hensyn til trekantet pediment.
Engelen til Užupio (Užupio Angelas)
(Adresse: Malūnų g.)
Hovedtorget til den "kunstneriske republikken" ligger skulptur av en engel som blåser i trompet. Han ble satt opp i 2002 for å hedre en av æresborgerne på denne måten Zenonas Šteinys. Det var her før et gigantisk steinegg som en engel "klekket ut". Solgt egg utfører funksjonen for øyeblikket Påskeeggmonument i gamlebyen i Vilnius.
St. Apostelen Bartolomeus (Vilniaus Šv. Apaštalo Baltramiejaus bažnyčia)
(Adresse: Užupio 17)
Den eneste sognekirken i dette distriktet står på stedet for et tempel fra 1600-tallet. Opprinnelig var det en trebygning, ifølge noen kilder ble den brent ned under Kościuszko-opprøret, ifølge andre sto en murkirke her under kampene, som senere ble ødelagt. Templet i sin nåværende form ble gjenoppbygd i 1824.
Jødisk kirkegård i Zarzecze (Senosios žydų kapinės)
(Adresse: Krivių g. 123)
Etter at tsarmyndighetene hadde stengt den jødiske kirkegården i Pióromont, ble et område merket ut for en ny nekropolis. Kirkegården ble åpnet rundt 1831. En turistguide fra 1937 sier: Denne kirkegården, nesten uten trær, har et merkelig monotont inntrykk med et utømmelig antall helt identiske gravsteiner og har foreløpig ingen graver som utmerker seg ved en mer original kunstnerisk form.
Det er vanskelig å si hvilken skade som ble forårsaket av andre verdenskrig, men en stor del av matzevotene overlevde nazistenes okkupasjon. Dessverre ble ødeleggelsen fullført av sovjeterne som ødela nekropolisen. I år 2000 Takket være innsatsen fra bymyndighetene ble noen av de skadede matzevotene gjenfunnet og en liten ble opprettet her lapidarium.
Bernardine kirkegård (Bernardinų kapinės)
(Adresse: Žvirgždyno g. 3)
Mindre kjent enn Rossa-kirkegården ble den også det siste hvilestedet for mange polakker. Til tross for de progressive ødeleggelsene, var det mulig å gjøre det historisk og ført det inn i registeret over monumenter. Kirkegården utmerker seg ved en uvanlig beliggenhet - den ligger på en bratt klippe med en elv som renner nedenfor.
Se også vår artikkel: Besøk på Bernardine-kirkegården i Vilnius
Monument til Mieczysław Dordzik
(Adresse: Išganytojo g. 4)
Det er en et monument gjemt under et av trærne. Det til minne om ofringen til en polak, Mieczysław Dordziksom reddet et jødisk barn som druknet i Wilejka, men selv ble dratt nedstrøms av de flytende isflakene.
Trivia
- En av promotørene Det er tidligere ordfører i Vilnius, Artūras Zuokas. Tilsynelatende oppdaget han sjarmen til distriktet mens han jogget.
- Mange polakker bodde tidligere i Zarzecze. Han tilbrakte to år her Konstanty Ildefons Gałczyński (Kira Gałczyńska ble født her). Han bodde også her Feliks Dzerzhinsky, og moren til den senere Cheka-sjefen blir gravlagt på Bernardine-kirkegården.